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第一章 溯源

,快走”  “师傅...‘  ‘快走,记得我拿回来那样东西,除了切记为我们报仇雪恨,走。”  ............  大厅中,“本派弟子听令,将本门所有书籍争相焚毁,接着与本派共生死存亡”  “是,师傅”登时火光迸射  山脚下,抬头一看一个瘦瘦的孩子............。...

墓目惊心

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《墓目惊心》在线阅读

  “出大事了,师傅”一个虎头虎脸的孩子冲进房里

  ‘慌慌张张的,成何体统,怎么了?”黑袍老者正盘坐蒲团上,缓缓的说道

  “师傅,山下好多官兵”

  “哎....终于要来了吗,真是快啊,小虎啊,师门将遭遇百年之劫,你是为师最有天赋的弟子,一会为师与你师兄出去迎敌,你从后山逃走,昨天为师和你说的话记住了吗”

  “师傅,我不要,我要与你们一起战斗,保卫师门”

  “小虎,我们已是在劫难逃,师门只有靠你传承,快走”

  “师傅...‘

  ‘快走,记得拿回那样东西,还有不要为我们报仇,走。”

  ............

  大厅中,“本派弟子听令,将本门所有书籍纷纷烧毁,然后与本派共存亡”

  “是,师傅”顿时火光四射

  山脚下,只见一个瘦瘦的孩子,满身狼藉,手上脚上基础划伤,满面泪水地望着火光闪闪地山顶。。。

  山下三里远处,矗立着一个个营帐,每个营帐上都绣了个‘曹‘字。在那最大的营帐中......

  “混账,这么点小事都办不成,要你们来何用”

  说话的奄然身穿白袍,方脸大面,端坐巨案,气势凶凶,如果仔细近看,此人胸前竟然绣有巨龙

  “丞相,我们到山顶时,已是一片火光,救火已是来不及了”跪在最前面的将军胆怯的说道,他可清楚这位丞相的手段如何

  “什么,那人呢,你难道要和我说那一派的人都烧死了?”

  “是.....”

  “混账,给我滚”

  众人纷纷吓得告退,丞相如此恼怒,谁知道,继续下去,会被怎样处罚

  “道长,出来吧”

  “是,丞相”

  只见一个身穿道袍的白眉老人缓缓从帘后走出来,道袍胸前绣有白虎,双袖分别绣有斧头和铲子。

  “道长如何看待此事,你在帘后可是听得清楚,难道那书真的被收了不成”

  “很难说,摸金一派一向自命清高,相信周易天命,倒是不惧身死,金某倒是佩服。不过,自残全派真是愚蠢之极”

  “愚蠢那是自然,本丞相多次以万两黄金,请那老头出山,老头偏偏不听,如今落得一派全毁,真是咎由自取,不过,缺了那本书,我们大事该如何成就”

  “哈哈,丞相放心,金某已从宗内取出本派的那本,大事不难”

  “欧?难道道长一派也有,那怎么不早说,浪费了这些年苦寻”

  “丞相不知,百年之前,摸金和搬山乃师一处,两位师祖从他们师傅那继承一书,后因争夺,被分为两半。两位祖师把书应用于盗墓,个创一派,名为摸金和搬山,但两位祖师相互争夺各自的半本书,从此摸金和搬山结下生死大仇,摸金搬山只可存一派,两派门人弟子并相互仇杀争夺各自的半本。那两位师祖师傅真乃当世奇人,所写的那书,包含天地万物,各思各理,摸金那位师祖拿的是关于天下龙脉,天地奥秘的,而我派所得乃属万物各理。不过经前人完善这两本书已是完全可以各自使用,不过取向不同。金某也是这次趁掌门病逝才侥幸取出”

  “原来还有如此历史,曹某受教了啊,如此说来大事可成啊,哈哈........‘

  “摸金,搬山相斗百年,没想到胜利的终究是我们搬山一派,哈哈,今后天下只有搬山一派。丞相放心,金某定会从丞相左右,助丞相成就霸业”

  两人纷纷仰天大笑........

  二十年后,三分天下,就在此时一个人横空出世,凭其识眼定穴之术,誓“穷天下古墓,盗当世珍宝”。此人名陆元虎,号称摸金后人。陆元虎就是当是哪个小孩,他根据师傅临死时的指点,从那深山中取得祖师留下的那半本奇书,然后苦修二十年,如今出山要重建师门。他向处于弱势的蜀,捐献千万珍宝,来对抗曹魏。

  五年后,陆元虎突然消失。对于这位盗墓枭雄的失踪之谜,无人可知,有人说隐入深山,有人说被曹军暗杀了,各式各样的说法层出不穷,顿时江湖上引起轩然大波,只要有些本事的人纷纷向着盗墓奋进。这种盗墓浪潮愈演愈烈,直到三国结束才得以平息

  墓之事古来以有,追根溯源,自项盗秦后,历二十三朝,天下无不发之冢,世间朝代更替,穴地掘冢之辈多如牛虻,按其动机、手法、宗系区分,不外乎发丘、摸金、搬山、卸岭。

  发丘摸金之辈,始于后汉,实皆一脉,摸金秘术,“易”字当头,生生变化为“易”,天地之大德日“生”。南宋末年以来便无“发丘”之说,并称“摸金校尉”,以易学五行之理分金定穴,多存立身济世之心,或三两人,或三五人结为一党,无师徒传承之名份,唯以发丘印、摸金符、寻龙诀等物为凭,进退有章,攻守有法,盗亦有道,鸡鸣灯灭不摸金,盗不离道,敬鬼神而远之。

  搬山道人一支,始于西域孔雀河双黑山流域,其辈皆同宗同族,平日多扮游道方士行走天下,不与外人往来相通,特立独行,能人异士辈出,盗遍世之大藏。有不知其意欲何为者,谓其:“搬山道人发古墓者,以求不死仙药也。”搬山道人善独门“搬山分甲术”,此术可细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门,合称“搬山之术”,历来密不外传。其辈寻藏盗墓,无不以“搬山异术”为行事之根本,搬山虽属异类方术,其中所涵盖诸般方技、法门、诀语。

  盗墓贼的行规和盗掘手法︰

  ⒈干盗墓勾当的人可分为两种,一种是官盗,像汉末的董卓、曹操,五代的温韬,到民国时的孙殿英等,都很有名,他们往往动用大批士兵,明火执杖地大干;还有一种是民盗,分布各地,人数众多,都是偷偷摸摸地进行,挖开墓室、棺材,从中取出随葬的财物珍宝,大发横财。他们多集中在古墓葬较多的地方,如河南洛阳地区、陕西关中、湖南长沙周边一带等地。这些专职盗墓者在解放前一般是两个人合伙,多人结成团伙的是少数,一个人单独干的更少,原因很简单,一个人顾不过来,而两个人可以分工合作:开始时一个人挖洞,另一个人清土,同时望风;以后一个挖进墓室,另一个人在上面接取坑土和随葬品。这两人多为有血缘亲戚关系(要好的朋友也很多),但奇怪的是父子关系的较少,这也许是干盗墓这营生毕竟见不得人,老子即便干上这个不光彩的勾当,也要维持做父亲的形象,不好意思拉上儿子一块干,做儿子的后来发现了也装着不知道。两人合伙为什么要找有血缘的亲戚呢?这是为了防止在洞口接活的

  洛阳铲

  人图财害命。就是说,洞下的人把活干完将财物都传递上去了,他就会拍拍巴掌或拉拉绳子,示意洞口的人把他拉上去。如果洞口的人见财起意,当洞下人快上来时猛一松绳子,洞下的人冷不防从四五米以上的距离跌下去,骨折、受伤动弹不得,洞口的人又赶紧把提上来的坑土向洞下灌埋,下面的人必死无疑。

  ⒉这些人长期以盗墓为职业,积累了丰富的经验,善于伪装掩人耳目,并有对付墓内防盗机关的一套办法。他们在确定盗掘目标后,如果小墓不须费多大功夫,用几个晚上挖开,速战速决,取出随葬品走人。如是大中型墓葬,便采取以下几种办法:一是以开荒种地为名,在墓葬周围种上玉米、高粱等高秆作物,以青纱帐掩盖其一两个月的盗掘活动。二是在墓边盖间房子掩人耳目,然后从屋内挖地道通向墓室,从外面看不出什么问题,而墓内早被洗劫一空了。三是在古墓边修一假坟时暗中掘一地道,通入古墓内盗取财物。

  茅山道士道教教派。中国南朝齐、梁道士陶弘景所创。因在茅山筑馆修道,尊三茅真君为祖师,故名。一说汉茅盈及其弟固、衷,得道于茅山,开茅山道派。此派主修上清等经书,奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神,主张思神、通经、修功德,兼修辟谷、导引和斋醮。该派代表人物除陶弘景外,隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,高道辈出,隐若道教正宗。北宋时与龙虎山、阁皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓。元代以后归并于正一道。

  崂山道士擅长于驱鬼捉妖,镇压僵尸,诅咒解咒,传统中医,地脉风水,内家功夫等

  其中地脉风水与传统功夫两法分流到山贼组织,形成了卸岭力士一派。曾经辉煌一时的绿林军中多有崂山门下。唐末义军领袖黄巢就传说学过崂山之术,并曾经在陕西挖过多处唐墓以充军饷。而崂山派内部这些本领却逐渐失去传承。

  崂山道士多以驱妖捉鬼,周游行医为生,也有人为富豪官宦服务,对付他的敌人。崂山弟子素来以不分正邪,行事胆大妄为著称,号称只尊天命,不理人情,弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓牟利之人。四大门派中回避僵尸的法器药物,也多为崂山弟子所创。与茅山为宿仇。

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